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《超级大统一论》(3)

第二条 主客观大统一论

——人类认知最基本最起始格式塔的确立

引子:人类的认知与知识应该从哪里开始,应该从混沌开始,应该从混沌主客二分开始。宇宙万物本无名,一切名都是人类主观发明并强加于宇宙万物的

正文:

一、笔者全部哲学思维的起始切入点——“混沌”。

哲学对宇宙的思维运动,与世界上任何一个具体事物的发生运动一样,总是要有一个相对确定起始点的。笔者哲学思想要解决的第一个问题就是这个:即自己整个哲学思维运动的起点与初始切入点。那么我们哲学家的思维,切入作为其命题对象的宇宙世界,究竟应该从哪一个点开始呢?

这个问题本身的科学解决,其实是要涉及到笔者后面才会讲到的,一个叫做“私认公认大统一论”的元哲学世界观、认知观与逻辑方法论的。这个方法论大致的解决结果就是:这个起点与初始切入点本身并没有任何客观规定性,也许随便某一个切入点都是可以的,这件事本身,这个起点与切入点的终结确定,取决于每一个历史时代哲学家自己的个人私认与哲学家群体们的公众公认。

笔者自己认为,哲学思维,要么不开始,要开始,就要从每一个哲学家自己觉得的,人类“当代”哲学认知能力(主要就是逻辑思维能力)所能达到的,逻辑极限元点的地方开始。那么笔者自己觉得的,人类“当代”哲学认知能力所能达到的逻辑极限元点,究竟在哪里呢?

笔者自己私人选择并确认:“混沌”为自己的这个逻辑极限元点。

人类的认知与知识应该从哪里开始?笔者自己私人认为,应该从混沌开始。混沌是什么?混沌是不可言说,什么都不知道,物我不辩,主客不分,没有任何方法,没有任何思考与言说的宇宙存在状态,是未启蒙的人类认知状态。笔者自己私人认为,语言的起始点应该是不可言语的地方;知识的起始点应该是什么都不知道的地方;认知的起始点应该是物我不辩,主客不分,没有任何认知的地方;逻辑方法论的起始点应该是无法,没有任何方法的地方;……。混沌,这时,认知还没开始,一切都还是未知,物我,主客还未分,什么方法论都没有,什么所谓的“命题问题”都还没有。“哲学对宇宙的思维运动”这种提法本身都也还不可能存在,“哲学对宇宙的思维运动”这个“提法”本身的存在,就意味着“哲学”、“对”、“宇宙”、“思维运动”这些东西都“已知了”,“有了”,这,决不是“开始”。开始的时候应该是一个一切都还是未知,没有任何办法、章法、逻辑方法论,物与我,主与客还没有区分开来的混沌宇宙状态(本段及本段之前,关于这个混沌元点的全部“言词”都是“人类已经启蒙,已经开化,已经理性之后”,用“理性已知性的语言”对“未知、无分、无法言说、不可言说的混沌宇宙与人类认知”的追究与言说。)。

二、天地第一论——混沌大一统论。

一个一切都还是未知,物与我,主与客还没有区分开来的混沌宇宙;一个还未启蒙,未开化,未理性,没有任何办法、章法、逻辑方法论的混沌人,所能形成出来的天地第一论能是什么呢?

只能是“混沌大一统论”。

就是人与宇宙万事万物混沌一统,没有区分。

就是“一”。但是要说明一下,这个“一”还只是个“混沌一”,“本能一”。这个“混沌一”,“本能一”与已经启蒙,已经开化,已经理性之后”,用“理性已知性语言”的线性一元逻辑看人与宇宙万事万物,所得出来的“大一统论”是不同的,后者是“清晰一”,“理性一”。

当然,在粗略的意义上,我们也可以把这个大一统论视为是“一元论逻辑”的初始宇宙观。即“混沌一元论”与“本能一元论”的初始宇宙观。

这个混沌大一统论,也被笔者视为是自己所有其它哲学思想,一元逻辑的原点,萌点,起始点,切入点。

这时还处在“万物本无名”的状态。

三、天地第一分——主客二分。

“混沌大统一论”之后,笔者关于混沌大统一宇宙的第一件事,第一个动作,是什么呢?

就是在当中区分出“物与我”,“主与客”。

这个物与我,主与客二分,是人类认知宇宙从“混沌与本能”,转变到“清晰与理性”的必经之路,必需做的第一件事。

万物从此就要开始有名的历程去了。

区分出物与我,主与客,宇宙马上就具有了一种二元清晰性,人类就能有对物与我,对客与主进行分门别类性认知的可能性与冲动了。

二分,显然是一种辩证逻辑的行为。

笔者将“主观与客观”视为是人类二分人类精神意识与宇宙万物,所能得出来的,第一对辩证统一的范畴。

笔者也将“主观与客观”的辩证二分地带,视为是整个人类辩证认知与辩证法逻辑的原点,萌点,起始点,切入点地带。

在笔者的新辩证法当中,主观与客观辩证统一论,就被立为第一大辩证法。其它一切辩证范畴将都是在这一对范畴的基础上推演出来的。

在笔者的新辩证法当中,主观与客观辩证统一的格式塔,被认为是人类辩证认知最起始,最基本的格式塔,其它一切辩证格式塔都可以被视为是在这一对格式塔范畴的基础上推演出来的。

四、多分。

主客二分之后,就是多分。

一经多分,“宇宙万事万物”便出来了,时、空、质、数、性几大宇宙万物的存在参数方面就被分形出来了。

包括我们人在内的宇宙万事万物,及他们的运动变化,就立马清晰了,

必赢彩票网杀号定胆多分,显然是一种多元逻辑的行为。

多元逻辑就是在人类对宇宙万物的多分当中产生的。

五、大统一。

把一元逻辑行为的东西,二元逻辑行为的东西,多元逻辑行为的东西大统一起来,就能得出大统一逻辑的主客观宇宙认知。

其中,最主必赢彩票网要的就是得出“主客观大统一论”的主客观宇宙认知结论。

如果说一分、二分、多分相当于是“原子论”,那么大统一应该是相当于“还原论”。

笔者要指出的,主观与客观是人类二分宇宙所得出来的最基本的一对范畴,主观与客观的关系,必然是关涉人类“认知宇宙”最根本的关系。主观客观大统一必然是人类认知宇宙万事万物之中最基本的关系格式塔。后面一切其它的格式塔都可以视作为在这一格式塔的基础上演生出来的。