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太極宇宙的以神成象、以象成數【7】
太極宇宙的以神成象、以象成數【7】

太極八卦是先有其神,後成其形,象出自于神——理在氣先。神爲天,形爲地,而“以象成數”則在于人了。太極本爲太一,八卦爲“天、澤、火、雷四陽卦與“風、水、山、地”四陰卦,中央所空之處爲“土”,也就是有形物質世界之母。四陽卦初始爲陽爻,四陰卦初始爲陰爻;分別衍爲三十二陽卦、三十二陰卦,合爲六十四卦。有了中央土之後其數爲五,太極《乾》一則衍變爲《八卦》《乾》九。
太極之數的組成爲《河圖》、《洛書》、《八卦》——天地人三位一體。均是“以神成象、以象成數”,大亦無限,小亦無限。《河圖》應該如同人體太極宇宙的上丹田,無影無形,確實存在,主導著人身太極宇宙,爲靈霄。三丹田各有上、中、下三停,上停爲雙眼,眼睛是靈魂之窗。下停是口部,吸收來自外部世界的營養,如同太極宇宙的形成發育成長——“陰成形”。實際上每日每時地球都在吸收來自外部世界的營養,否則大氣層早已不複存在,海洋早已不複存在,地球生命早已不複存在。鼻子與口耳相通,又決定著上停的“陽成氣”,生命的循環在于“氣養神、味養形”,缺一不可。味可暫缺,氣是萬萬不可的,氣血生命是以氣血運動爲主。“冬吃蘿卜夏吃姜,不用醫生開藥方”,只要氣血運行順暢,百病不生。鼻子可用于呼吸,也可用于輸入流食,可起“氣養神、味養形”雙重作用。相對面部而言;眼爲天,口爲地,鼻爲人。
人體三部分是以腦袋爲天,以六腑與下肢爲地,以五臓爲人。各有其上、中、下三停,大亦無限,小亦無限,相互影響,相互作用。“天類人,人類天”,人身加上軟骨以及手足指甲爲三百六十五骨節。人身有三百六十五處穴位,大小同例。作爲面部下三停部分的雙耳,也各有三百六十五處穴位。通過針刺反映到大腦中樞,再影響作用到相應部位,以調整人體太極宇宙間的氣血運行。例如手部“合谷”,可作用于口部,小腳趾相應穴位也可作用于口腔。十指以中指爲天,至關重要。人體太極中風是自下而上的,先是作爲“地”的腹部劇痛,很快上升至作爲“人”的心臓中樞,迅速上升到作爲“天”的腦部,太極八卦的運動形式爲逆行。
患者出現劇烈腹痛與劇烈心絞痛時,需要的是及時采取措施,萬萬不可送醫院進行搶救;逆風在途中已上升至腦部下三停、中三停、上三停,腦血管大面積破裂,爲時已晚。正確的方法是;以針等利物先刺中指尖,令其出血,二三滴即可。接下來刺十指尖,中止逆風上行。在此時往往逆風已上升至面部下三停乃至中三停,引起口眼歪斜,需要及時針刺耳部相應部位令其滴血以泄逆風。經過及時救助,病狀可很快消失。此類急救常識前人普遍了解,當代人普遍不知。
《河圖》、《洛書》爲人體太極宇宙精氣神,與人體太極《八卦》必赢彩票网杀号定胆三位一體。《河圖》、《洛書》並非等同于《八卦》,後人對于太極宇宙的探索沒有比得上漢儒的,漢儒重在複古。有了《河圖》、《洛書》,“以神成象、以象成數”,形成《九章》算術,應用于社會實際。漢代設五經博士,而唐宋主要以詩文取士,就極少有人探討太極象數了。北宋末年宋徽宗崇道;“上有所好,下必甚矣”。流派衆多,互不相下。南宋進入太極易術講學昌盛時期,以邵雍、朱熹爲領袖人物。邵雍師承李挺之,李挺之師承陳希夷——均有所了悟均秘不示人,大搞學術壟斷,神神秘秘,以見重于世。邵雍故意將其它流派引入歧途,陷入繁瑣哲學怪圈,贻誤他人終生。
作爲人體太極精氣神的《河圖》應該爲體,《洛書》爲變,爲用,“以神成象”,爲天與地。“寶馬負河圖”,寶馬爲地上之龍,是可以“以神成象、以象成數”的。“神龜出洛水”,鼇爲始祖龍,周邊六十四麟角,是作爲地上靈龜存在,同樣可“以神成象、以象成數”的。《河圖》爲天,《洛書》爲地,天地“以神成象”昭示于人類。太極《八卦》是太極宇宙普遍運動規律,與《河圖》、《洛書》並非一回事。宋儒將三者牽強附會,明儒、清人更是以訛傳訛,化簡易爲繁瑣。《河圖》應該作爲上、中、下三丹田精氣神而存在——以神成象。《洛書》爲《河圖》的神化——以象成數。以《河圖》爲本,以《洛書》爲用。所有太極之數都是相互作用,相互影響,融彙貫通的,但並非一回事。例如中指之天與上丹田之天並非一回事,天地人也是大亦無限,小亦無限,無所不在的。
“相由心生”,人類是以春夏爲盛極,秋冬爲衰死的,同樣是盛極而衰,物極必反。秋冬並非生命的結束,死亡中孕育著新生,人生非止一世,而是無數世。一過盛年,每個成年人就應該爲自己的容貌負責了——相由心生。四十爲盛壯,也是人生的轉折。生命的衰老同樣是自下而上的——太極逆行。無論衰老還是患病,或是突發逆風等,都始于足部、腿部,具有明顯的前兆。人體作爲太極宇宙生命,是個整體,各部位相互影響,相互作用。小往大來,大往小來,天爲大,地爲小。五臓爲人,貫天徹地,七情六欲、喜怒必赢彩票网哀樂由此而生。心臓就是靈山,就是如來,就是本性;七竅就是觀世音,就是人身太極宇宙的門窗。“神佛在心,不可外求”,心中具有仁愛慈悲,就是神佛,反之爲魔。神佛之性爲陽,天性,爲人性;鬼魔之性爲陰,爲地性,爲動物性。太極宇宙的“以神成象、以象成數”,無所不在,無所不包,《九章》算術源自于六七千年前,黃帝時期已設專業部門,化繁瑣爲簡易,解決萬千數學難題,被譽爲“袖裏乾坤”。